domingo, 17 de junio de 2012

La sociedad china planta cara a la imposición del hijo único + Las autoridades chinas piden perdón a la mujer obligada a abortar a los 7 meses [sic]



El aborto forzoso de una embarazada de siete meses cuestiona la política de natalidad del Gobierno / Hasta 164.000 euros de multa por segundo nacimiento

Noticia de Zigor Aldama, corresponsal en Shangai, + agencia efe/ www.elpais.com /


La ciudadana Zhang Li —nombre ficticio— solo puede tener un descendiente. Porque no reúne las tres condiciones que, según la estricta política demográfica del Gobierno chino, son necesarias para buscar el segundo hijo: ser hija única, campesina o divorciada. Y Zhang Li tampoco pertenece a una minoría étnica, circunstancia que también le daría opciones. Ella solo es una china ha a la que se le debe aplicar la política del hijo único que se introdujo en el país a finales de la década de 1970. Pero dentro de unos días saldrá de cuentas y dará a luz a su segundo retoño. Sabe que tendrá que pagar cara su osadía. “No estamos seguros, pero nos han hablado de una sanción de 50.000 yuanes (unos 6.300 euros)”.

Después de varias triquiñuelas, es consciente de que, a pesar de todo, ella es una privilegiada, ya que el castigo no pasará de ahí.

Por eso, habla con una mezcla de terror y alivio sobre lo que le sucedió el pasado día 2 a Feng Jianmei, cuando las autoridades chinas de la ciudad de Ankang, en la provincia central de Shaanxi, la obligaron a abortar. No importó que estuviese en el séptimo mes de la gestación, a pesar de que la ley china estipula que los abortos están prohibidos a partir del sexto mes.

Había que hacer cumplir la política de natalidad y a Feng, como a Zhang, no se le podía aplicar ningún eximente.

Pero a la joven, de 22 años, que no pudo hacer frente a la multa de 40.000 yuanes (5.000 euros), la sacaron con los ojos vendados del domicilio de un familiar, la obligaron a firmar un documento que no le dejaron leer, y le inyectaron un medicamento para que pariese a su hijo muerto. Es más, dejaron el feto ensangrentado junto a ella en la cama del hospital en el que se llevó a cabo la operación.

Las imágenes de Feng han provocado un nuevo estallido de ira en el ciberespacio chino, y, en esta ocasión, la presión en las redes sociales ha obligado al Gobierno a cambiar su versión inicial, en la que aseguraba que la interrupción del embarazo fue voluntaria.

Además, tres funcionarios han sido destituidos a la espera de que se les imponga un castigo más severo “por haber violado la normativa estatal y provincial en lo que respecta la planificación familiar”.

No obstante, médicos de la localidad de Liyang corroboran que no se trata de una práctica infrecuente. “El caso de Feng es extremo, pero nos consta que muchas parejas pobres son amenazadas o coaccionadas para que aborten”.

La ley del hijo único ha evitado el nacimiento de 400 millones de personas, [entre una población total de 1.339,7 millones de habitantes] que habrían aumentado la presión demográfica hasta niveles insostenibles, recalcan. Pero muchos consideran que la norma es injusta porque solo se aplica a quienes no tienen recursos. Y Zhang está de acuerdo. “Para nosotros es un pellizco, pero podemos afrontar el pago”. Gozan de buena posición económica y acaban de adquirir un chalé y un Mercedes, su segundo vehículo.

“Tener un segundo hijo nos cuesta menos que un coche, y creo que es lógico que nosotros podamos tenerlo porque, en principio, podemos darle una vida mejor que la de los campesinos”, apostilla.

Aun así, Zhang ha hecho todo lo posible por reducir su factura. Cambió su lugar de residencia, la capital de la provincia de Jiangsu, Nanjing, por el pueblo de Liyang. Porque allí sí que conocía a los funcionarios que son, en última instancia, quienes determinan la cuantía de la multa. “Nos han asegurado que no tomarán ninguna represalia contra nuestro negocio”, comenta.

En un país que ya cuenta con más de cien millones de hijos únicos no hay más que visitar cualquier colegio de pago para encontrar hermanos. El ejemplo más sonado ha sido el de una pareja de la ciudad sureña de Rui'an, que tuvo que desembolsar la cantidad récord 1,3 millones de yuanes (164.000 euros), por su segundo descendiente. Así se entiende que el Gobierno recaudase en 2010, según el Diario del Pueblo, 20.000 millones de yuanes (2.500 millones de euros) en multas relacionadas con la planificación familiar. Pero nadie sabe a dónde va a parar el dinero

Y muchos advierten del riesgo que conlleva para la pirámide poblacional no introducir reformas en la ley de natalidad. En 2050 podría haber cuatro personas de más de 65 años por cada diez que tengan entre 15 y 64, un lastre muy pesado para un país que carece de un sistema de seguridad social fuerte y que tradicionalmente ha basado su estabilidad económica en la institución de la familia. Sin duda, Feng no podrá exigir mucho a la hija que ahora tiene cinco años. Pero Zhang pronto dará a luz otro pilar de su bienestar futuro.







[*Nota del editor: adjuntamos esta noticia que completa la anterior del mismo Diario El País

Las autoridades de la ciudad china de Ankang han pedido disculpas públicamente a la mujer que fue forzada a abortar un feto de más de siete meses de gestación y han destituido a tres funcionarios, informó hoy la agencia oficial Xinhua.

Las medidas llegan después la difusión en internet de varias imágenes de Feng Jianmei, de 27 años, en las que aparecía postrada en la cama de un hospital junto al malogrado bebé, lo que desató la indignación popular en China.

Los funcionarios han sido destituidos por incumplir las leyes del país, que prohíben expresamente los abortos de fetos de más de seis meses de gestación, según Xinhua.

Entre ellos figura el director del Buró de Planificación Familiar del condado de Zhenping, en la provincia de Shaanxi (centro oeste de China).

Los oficiales relegados alegaron que el aborto se produjo bajo lo estipulado en la ley y con el acuerdo de la progenitora, aunque ésta denunció que fue detenida durante tres días, además de forzada a abortar y a firmar un documento de consentimiento al no poder pagar la multa por tener un segundo hijo.

Según la agencia oficial, el gobierno de Ankang ha instado a las autoridades superiores a que lleven a cabo una seria investigación sobre el trabajo de Buró de Planificación Familiar y a que realicen mayores esfuerzos para proteger los derechos de los ciudadanos.

El caso de Feng acumuló hasta 500.000 comentarios en las redes sociales chinas, donde muchos usuarios denunciaron la existencia de corrupción en el cobro de las multas por tener un segundo hijo, cuya cantidad varía según la provincia.

Preguntado sobre si este caso evidencia el problema de la violencia contra mujeres por la política del hijo único persistente en China -como señalan desde organizaciones de derechos humanos-, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores Liu Weimin rechazó hacer comentarios en una rueda de prensa en Pekín.

La política de hijo único se instauró en China en 1979 con el objetivo de establecer un control radical de la natalidad en el país más poblado del mundo.











viernes, 8 de junio de 2012

Se recupera entre lágrimas de un coma de 10 meses al oír la voz de su novia


Un ciudadano británico comenzó a recuperarse del coma en el que llevaba sumido diez meses al volver oír la voz de su novia por teléfono y echarse repentinamente a llorar, según asegura su familia y recoge The Telegraph.



Mathew Taylor, de 31 años, sufrió un grave accidente de moto en Indonesia, donde era profesor y mantenía una relación con Handayani Nurul, con la que planificaba casarse. El accidente obligó a trasladarle, en estado de coma, a un hospital del Reino Unido, donde los médicos aseguraron que quizás nunca se recuperaría.

La madre de Taylor contactó con la novia de su hijo y le animó a dirigirse a él por teléfono desde Indonesia. 'Ella le preguntó algo y él respondió con un discreto sí. Entonces las lágrimas empezaron a correr por sus mejillas' Según la familia, el joven empezó a llorar y dio así la primera muestra de responder a un estímulo externo desde su caída en coma

Desde entonces, Taylor ha entrado en una clara mejoría y ahora incluso mueve el brazo hacia el teléfono cada vez que su novia le habla desde Indonesia. Nurul había acompañado a su novio al Reino Unido en un primer momento, pero a los tres meses tuvo que volver a Indonesia al expirar su visado de turista.







miércoles, 6 de junio de 2012

Quiero acabar con la gran impunidad del poder


William Browder, tras diez años haciendo negocios en Rusia denunció las corruptelas que fue encontrando. La respuesta del Gobierno ruso fue expulsarlo del país. Desde entonces, Bill dedica su fortuna a acabar con la impunidad en la violación de los derechos humanos

Entrevista de Ima Sanchís a William Browder, financiero en guerra por la defensa de los derechos humanos / www.lavanguardia.es 


¿Un financiero en busca de justicia?
Tengo dos propósitos: uno es hacer justicia en el caso del asesinato de mi amigo y abogado Serguéi Magnitsky en Rusia; y el otro, que la gente buena como él, que quiere denunciar abusos, no corra su misma suerte.

Y lo hace poniendo entre la espada y la pared a líderes mundiales.
Les planteo un dilema: '¿Qué es más importante: sus relaciones con el Gobierno ruso o la defensa de los derechos humanos?'. Y si optan por lo primero, recurro a la prensa y han de responder públicamente.

Muy listo.
En 1996 establecí en Rusia un fondo de inversión de Hermitage Capital, del que soy el jefe ejecutivo, y que se convirtió en el más grande del país. Me di cuenta de que en muchas de las empresas en las que quería invertir había corrupción, y decidí denunciarlo.

Y le expulsaron de Rusia.
Sí. Un año y medio después mi oficina en Moscú fue asaltada por 18 policías. Se llevaron todos los documentos y se apropiaron de todas las empresas en las que invertíamos. Fue entonces cuando contraté a Serguéi Magnitsky, que descubrió un enorme fraude contra el propio Gobierno ruso.

¿Por parte de quién?
Policía corrupta que junto con redes mafiosas y altos cargos ministeriales desvió 230 millones de dólares. Serguéi testificó contra estas personas. Un mes después, los policías implicados le detuvieron, le torturaron y le recluyeron en condiciones inhumanas.

Murió.
Sí, tras 358 días de infierno, a los 37 años. Dejó mujer, dos hijos y una madre que dependía de él. Lo supe a la mañana siguiente y fue como una puñalada en el corazón.

¿Por qué?
Lo cogieron a él porque no pudieron cogerme a mí. Prometí a su familia y a mí mismo que ese crimen no quedaría impune, así que llevo dos años y medio con esta campaña, que tiene tres patas: legal, política y mediática, para que se haga justicia en este caso y no se repita.

¿La hace personalmente?
Sí, yo soy el que da la cara, pero también he creado un equipo de juristas. Quiero demostrar la gran impunidad del poder.

Impune hasta el punto de que lo que extraña no es que asesinaran a Serguéi, sino que usted haga lo que hace.
Soy un emprendedor exitoso y aplico mis cualidades a la defensa de los derechos humanos, y como no sufro ningún tipo de burocracia, como les ocurre a las grandes oenegés, ni tengo que pedir dinero a nadie porque invierto el mío, y estoy muy motivado, siento que puedo mover montañas que otros no pueden.

Visita personalmente a políticos por todo el mundo.
Primero intenté hacer justicia dentro de Rusia, pero el Gobierno protegió a sus altos cargos, así que decidí buscar justicia fuera de Rusia. Como el crimen que se cometió contra Serguéi fue financiero y la gente que lo cometió invierte su dinero fuera de Rusia, pensé que ese era su punto débil.

¿...?
Quitarles la posibilidad de viajar a Europa o Estados Unidos, de educar a sus hijos en Oxford o de comprar pisos en las capitales europeas es un castigo enorme para ellos. Trabajo con políticos de Estados Unidos, Canadá y Europa para congelar los bienes de esta gente y prohibirle los visados.

¿Con éxito?
En Estados Unidos se ha aprobado la llamada ley Magnitsky con esos fines, y he convencido a las autoridades suizas para congelar las cuentas bancarias de algunos de ellos.

Debe de ser usted muy persuasivo.
El Parlamento Europeo también aplicará esta medida en todos los países miembros, pero no puede obligar a los países a aplicarla, por eso viajo y me entrevisto con todos los políticos. Hablé en el Parlamento holandés y todos votaron a favor, igual que en el británico, el sueco y el polaco. Ayer estuve en el Parlamento español y esta mañana en Portugal. La próxima semana me voy a Italia.

En dos años ha conseguido usted lo que no ha conseguido la ONU.
Mi objetivo es cambiar cómo los países condenan la impunidad en derechos humanos. No se trata sólo de condenar, sino también de actuar, y esta ley es un acto concreto.

En estos años de intensa relación con los políticos, ¿qué ha entendido?
No hay ni un solo ministerio de Asuntos Exteriores en el mundo que quiera hacer lo correcto. La única manera de conseguirlo es avergonzándolos sacándolo a la luz pública con la colaboración de la prensa.

¿Y personalmente?
Esta tragedia me ha hecho ver el lado bueno del ser humano, que creía que no existía, porque en Wall Street, mi mundo, a nadie le importan los derechos humanos. Nadie hace nada por otro si no hay un beneficio económico. En cambio, en el mundo de la justicia hay gente que s e mueve por valores.

¿Es el único financiero con corazón?
Alguno más habrá, pero no muchos.

¿Qué les pasa a sus colegas?
Que están descontrolados, hacen y deshacen a su antojo. No confíe en los banqueros, no nos sacarán de esta crisis, es un sálvese quien pueda, pero también los arrollará.

Vive amenazado de muerte.
Sí, pero no siento miedo, siento rabia.










lunes, 4 de junio de 2012

Aplicación iMisa para seguir la Eucaristía en la agenda electrónica



El sacerdote y escritor español José Pedro Manglano acaba de lanzar la aplicación iMisa para acompañar virtual e interactivamente desde dispositivos móviles esta ceremonia religiosa en cinco idiomas y acceder a explicaciones sobre su simbología.



El sacerdote y escritor español José Pedro Manglano acaba de lanzar la aplicación iMisa para acompañar virtual e interactivamente desde dispositivos móviles esta ceremonia religiosa en cinco idiomas y acceder a explicaciones sobre su simbología.

En la página web del sacerdote, www.manglano.org, se dan detalles de este misal y devocionario interactivos, cuya información está disponible en español, inglés, francés, italiano, lituano y latín, y que, en su corta vida en el mercado, apenas tres días, está teniendo mucho éxito, según los comentarios de los usuarios en la tienda multimedia de Apple.

Descargar la aplicación cuesta 1,59 euros y además de la liturgia para seguir la misa también incluye las lecturas diarias de la eucaristía, explicaciones de las oraciones del sacerdote, y datos y comentarios acerca del santo del día y del texto del evangelio.

Presenta asimismo, oraciones y explicaciones previas y posteriores a la Misa, explicaciones sobre la confesión, la comunión de enfermos y otras muchas relativas a los difuntos.

José Pedro Manglano es un moderno sacerdote implicado en el desarrollo de tecnologías para acercar la fe católica a todos los públicos y compagina su actividad eclesiástica con cursos, conferencias y colaboraciones en varias publicaciones. Además es director de la colección Planeta Testimonio y miembro del Consejo editorial del club de Lectores en Argentina

La tienda de contenidos multimedia de Apple recoge comentarios como los de Clara R., que dice que la aplicación 'sencillamente ayuda mucho a vivir la misa y es altamente recomendable'.

Por su parte, un tal Pablo añade que es 'muy práctica porque explica detalladamente cada rito y hace mucho mas accesible y participativa la Santa Misa para los fieles'.









jueves, 31 de mayo de 2012

¿Qué es y qué hace la fundación The Family watch?


El objetivo del equipo de la Fundación The Family Watch es conseguir que la familia sea mejor conocida y reciba la atención y el tratamiento adecuados a las funciones que desarrolla en la sociedad mundial



También The Family Watch impulsa el intercambio de información y servicios, la integración de iniciativas y esfuerzos, el impulso de actividades docentes e investigadoras, la producción de contenidos, la organización de eventos, la creación y concesión de premios y distinciones.

En la semana pasada The Family Watch participó -junto a otros 18 participantes de 12 países- en la Sede de Naciones Unidas de Nueva York, en un Encuentro de Expertos preparatorio del XX Aniversario del Año Internacional de la Familia que tendrá lugar en 2014.

En la semana próxima The Family Watch organiza en Bruselas otro Encuentro de Expertos de ámbito europeo, con la participación también de Naciones Unidas, el Comité de las Regiones de la Unión Europea, el Doha Instituto Internacional de la Familia de la Fundación Qatar, a la vez que esta semana han presentado a los medios de comunicación el INFORME TFW 2012 sobre LA FAMILIA COMO AGENTE DE SALUD.

En su página web puedes descubrir más información sobre asuntos en los que la familia es protagonista y suscribirte (gratuitamente si quieres) a su newsletter semanal. Finalmente esta institución ofrece la ESCUELA DE PADRES 5.0 a aquellas instituciones públicas o privadas que la demanden. En ella no se trata de oír la opinión de expertos sobre determinados temas, sino, tomando pie en un caso real, enseñarles a educar, a pensar el proyecto educativo que quieren para sus hijos, a utilizar sus capacidades de análisis y tomas de decisiones y a concluir en medidas operativas para Escuelas Públicas, Centros Educativos Concertados, Empresas, Asociaciones de todo tipo...







lunes, 28 de mayo de 2012

PSOE, Iglesia Católica y el IBI





           Carlos Herrera     Onda Cero     28.V.2012                                                                                                      
                                                                                                                                                                                                                                                               
                                   





jueves, 24 de mayo de 2012

Diócesis católicas y organizaciones llevan a la ‘Administración Obama’ a los tribunales por la libertad religiosa en USA


El arzobispo de Nueva York, cardenal Timothy Dolan, la Universidad de Notre Dame y 41 instituciones más presentaron 12 demandas contra Barack Obama por obligarles a suscribir seguros de salud que cubren obligatoriamente la anticoncepción y el aborto



“Hemos tratado de negociar con la Administración y los legisladores en el Congreso, y vamos a seguir en ello, pero todavía no hay solución al problema. El tiempo se acaba, y el valor de nuestro ministerio y nuestros derechos fundamentales están en juego, así que, ahora, tenemos que recurrir a los tribunales”, manifestó el cardenal Dolan.

La Iglesia católica no estuvo sola en esta lucha, cristianos protestantes, cristianos ortodoxos y judíos ortodoxos, cuyas creencias no se oponen a la contracepción, se unieron a la Iglesia, entendiendo que es un ataque contra la libertad religiosa.

En una maniobra que intentaba dividir ese frente, la Administración de Obama excluía a las organizaciones religiosas de la obligación de suscribirlo, pero no así a sus obras: hospitales, escuelas, universidades, centros asistenciales…

A pesar de que la prensa intentó presentar el asunto como una “cuestión de unos pocos católicos”, con peculiares puntos de vista, los líderes de otras confesiones volvieron a mostrar su apoyo, como dijo Mike Huckabee, exgobernador de Arkansas y pastor bautista: “ahora todos somos católicos”.

Los juicios señalan básicamente que el mandato federal establecido por la secretaria de Salud y Servicios Humanos, Kathleen Sebelius, viola la libertad religiosa. El mandato abortista recibió una dura crítica por parte de muchos obispos de Estados Unidos, que animaron, entre otras cosas, a estar preparados “para ir a la cárcel” o recordando que “si hemos sobrevivido a los nazis, sobreviviremos a Obama”.

Las querellas fueron presentadas por varias diócesis, hospitales, universidades y organizaciones católicas de diversa índole. Estas 43 organizaciones presentaron en total 12 querellas a lo largo y ancho del país. Entre las universidades que se han sumado a esta causa están la Catholic University of America, la University of Notre Dame y la Franciscan University of Steubenville. El rector de Notre Dame, padre John Jenkins, dijo que el juicio fue presentado “ni a la ligera o alegremente, sino con una sobria determinación”.

“No buscamos imponer nuestras creencias religiosas a otros”, explicó en un correo electrónico a los trabajadores de la Universidad, “sino que simplemente pedimos al gobierno que no imponga sus valores a la Universidad cuando esas perspectivas están en conflicto con nuestra enseñanza religiosa”.

La archidiócesis de Washington lanzó un sitio web especial, Preserve Religious Freedom (www.preservereligiousfreedom.org), en el que se explica detalladamente la demanda, se facilitan noticias y se mantiene comunicación sobre los hechos relacionados.










martes, 22 de mayo de 2012

Mayfeelings: una red social en internet que nace para rezar



¿Se imaginan desear algo con todas sus fuerzas, conectarse a Internet y ver que 300 personas han rezado por esa petición? Pues dejen de hacerlo, porque desde hace 15 días ya es posible. Mayfeelings es una red social que conecta a creyentes de todo el mundo


Los usuarios registrados escriben peticiones en sus perfiles llamados 'Prays', los comparten con la gente, envían a los seguidores y listo. En cuestión de poco tiempo tienen creyentes unidos por una misma causa.

Es tal el éxito de la red social que en 15 días ha registrado más de 15.000 usuarios. A mil por día. Facebook tenía un incremento de 600 diarios. Es cierto que eran otros tiempos, pero existen millones de personas con ganas de rezar y, por increíble que parezca, 'no existe otra red social que cubra esta faceta de la vida', asegura Santiago Requejo, uno de sus cofundadores junto con Joaquín de los Ríos y Bosco Ybarra.

'Mayfeelings surgió como una iniciativa audiovisual que promovía el rezo del rosario en mayo de 2008. Debido a la repercusión que tuvo, en mayo de 2012, decidimos sacar la red social para rezar. No queríamos hacer un Facebook, sino algo para todo el mundo', añade Requejo.

Y de momento está funcionando. Además de red social al uso, Mayfeelings incorpora un sistema de conectividad llamado 'Mis 5', que garantiza a cada usuario cinco seguidores dispuestos a rezar por sus peticiones, que además irán variando cada 24 horas. Algo insólito en el mundo del social media. 'En Facebook hay posts que nadie comenta. Lo mismo sucede en YouTube y Twitter', aclara Requejo.

'Esto no lo queríamos en Mayfeelings. Cada usuario registrado se incorpora a un sistema de conectividad que, al margen de los usuarios que tenga, le conecta forzosamente con otros usuarios desconocidos. De esta forma nadie se sentirá solo en sus oraciones, algo que para nosotros era fundamental'. Según Requejo, donde más impacto está teniendo la red social de momento es en España, seguida de Argentina y México, aunque también está teniendo mucha presencia en EEUU, Italia y el Reino Unido.

La red social contiene un 'Pray box' donde los usuarios escriben sus peticiones, que no pueden superar los 259 caracteres; un 'Pray' que permite comprometerse a rezar por una petición concreta de alguien, y un 'Repray', una especie de 'Retuit' católico que facilita al usuario renviar a sus usuarios cualquier petición para que ellos también recen. También contiene un 'Now praying', un servicio similar al trending topic de Twitter que permite a los internautas rezar por un hecho concreto al mismo tiempo.

Según Santiago Requejo, Mayfeelings no abarca ninguna religión concreta. 'Cuando se registra el usuario no tiene que especificar la religión. Sí puede hacerlo en su perfil particular'. 'Sobre todo predominan los católicos, aunque empiezan a haber bastantes protestantes. Aunque no hay un registro exacto. El objetivo es humanizar el concepto de rezar', concluye.



Enlace a ala noticia: 






jueves, 17 de mayo de 2012

“Es más fácil ser santo secuestrado que santo arquitecto”



“En un momento determinado tuve que optar: o no creo en Dios o creo en Él con todas las consecuencias” Su historia ha llenado de asombro a auditorios de todo el mundo y se extiende viralmente a través de Youtube

entrevista de  Teresa Gutiérrez a Bosco Gutiérrez, arquitecto / www.aceprensa.com


Ell secuestro que padeció, gracias al final feliz, es novelesco como poco. ¿Por qué ha cedido su voz a otro para que construya el relato?
Soy arquitecto y no escritor. No tengo la estructura mental ni la pluma de quien ha firmado este relato. También era necesario que alguien con otra perspectiva pudiese ensamblar en un hilo narrativo la multitud de recuerdos y material archivado que conservo.

Durante cuatro meses de cautiverio vivió la desnudez radical. Y desde que decidió contar su historia, también vive una desnudez biográfica. Con este libro, ¿queda alguna morada secreta para usted y su familia?
En mi familia hay quienes no traspasaron el muro del sufrimiento y no quieren volver a oír hablar de mi secuestro. Este libro, además, aporta fotografías que hasta ahora eran inéditas. Eso puede doler, pero yo no quiero guardarme nada. Siento que he podido construir una metodología de supervivencia que debo comunicar: tengo un compromiso de deudor.

Re-construir la existencia

Su secuestro se resolvió sin el pago de un rescate. Más aún, con sus propias manos abrió una puerta trasera en los planes de los secuestradores: se escapó. ¿Con quién contrajo la deuda?
Con todos los que rezaron por mí y me sostuvieron. Cada vez que cuento lo que sucedió es como si fuera ante un comité de accionistas y les dijera: “Vengo a rendir cuentas de la inversión”.

Con sólo 34 años, Dios le arranca los planos de su vida y le sugiere que en vez de arquitecto ocupe la silla del delineante. ¿Por qué no se rebela?
¡Claro que me rebelé! Pero en un momento determinado tuve que optar: o no creo en Dios o creo en Él con todas las consecuencias. Si Dios es mi padre, no puede querer nada malo para mí. La oscuridad y el sinsentido se convirtieron en una oportunidad única.

Leyendo su historia, da la sensación de que logró encontrar una especie de pátina resbaladiza por la que su fortaleza psicológica y espiritual era impenetrable.
Cuatro días antes de ser apresado, corrí una maratón. Después, en el zulo, corrí cuarenta y dos maratones estáticas, en el mismo pedazo de suelo. Mientras corría, rezaba por quienes amaba, sabiendo que ellos también oraban por mí. Me hice un atleta de la oración y, sí, Dios me regaló ser impermeable.

Las ventanas convierten el paisaje real en un cuadro. En el zulo en el que fue confinado no había ventanas pero usted se dibujó paisajes panorámicos. ¿En qué medida no era un autoengaño?
Todos los mediodías, yo asistía con mi imaginación a la Misa celebrada en algún lugar del mundo. Iba uniéndome a cada gesto, a cada palabra. En el momento de comulgar, viajaba al corazón de mi esposa, para recibir a Dios con ella. Al final, me sentía como si me hubieran inyectado un ánimo sobrehumano. ¿Era una fantochada? Más bien una cuestión de practicidad: palpaba, hasta físicamente, una fuerza espiritual innegable.

El tiempo pasa y… ¿salen goteras en el alma?
Procuro vivir la intensidad espiritual de aquellos días. Pero ser santo secuestrado es más fácil que ser santo arquitecto. Yo saboreé la meta. Ahora, trato de llegar al menos a un término medio: ni vivir de rentas ni tener que padecer otra situación tan dura para mantener en forma el músculo de la oración.

Los andamios de la libertad

Usted no teme decir que estamos hechos del mismo adobe que nuestros secuestradores. Logró, de hecho, tener con ellos una relación de respeto y hasta de preocupación por su error moral. ¿Dónde trazar la linde entre la caridad extrema y el síndrome de Estocolmo?
Yo nunca compartí con ellos ni sus objetivos ni sus métodos: desde universitario peleé duramente contra la teología de la liberación. Tampoco tuve un trato personal con ellos: más bien participaron de mi monólogo interior. Yo jamás escuché su voz. Pero mi responsabilidad era compartir con ellos la aventura espiritual que estaba viviendo.

¿Cómo ha influido la enorme riqueza espiritual que atesoró esos meses en su diseño de interiores?
La Biblia de mi arquitectura es la Alhambra de Granada, que guarda la riqueza para dentro y hacia fuera muestra sobriedad. También me inspiro mucho en la tradición mexicana, que es como una mujer: más atractiva cuanto más acierta a coquetear, a dejarse descubrir poco a poco.

Contrafuertes para un mundo en crisis

Su amor patrio ha hecho que no emigrara a un lugar más seguro. ¿Se puede dar el permiso de habitabilidad a la sociedad mexicana actual?
Seguimos teniendo problemas urgentes que resolver. Hace poco secuestraron al hijo de un amigo mío y lo mataron. Los secuestros sólo terminarán cuando se impida pagar rescates: basta mirar las estadísticas de otros países latinoamericanos.

La seguridad y la lucha contra el narcotráfico son las promesas estrella de la campaña electoral en México. ¿Cumplirán los políticos con sus planes de urbanismo social?
He hablado repetidas veces con el presidente Calderón, con diputados, para que se prohíba por ley el pago de rescates. Pero no me gusta dar lecciones políticas. Yo estoy al servicio de personas que puedan encontrar en mí esperanza y ayuda ante el secuestro de un familiar.

La familia brilla en tu historia como si fuese un hormigón indestructible, contra el que rebota la irracionalidad y el odio. ¿Cómo “exportar” este material de eficacia probada para la construcción de nuestra sociedad?
En mi secuestro descubrí la eficacia del paso a paso. Y de no dejar de correr. Hay la oleada de contravalores que intentan destruir los pilares de la ética humana. Además, una sociedad sin Dios avanza hacia el desastre. Urge que los padres recuperemos la autoridad moral y que no nos rindamos ante la educación de nuestros hijos. Por otro lado, nunca vamos a estar lo suficientemente preparados para una acción social perfecta.

¿Cómo restaurar los cimientos?
Hay un libro de filosofía tolteca, de los indios mexicanos, que brinda los cuatro acuerdos: “Sé escrupuloso con tu palabra; no te tomes nada personal, ni las alabanzas ni las ofensas; no hagas suposiciones: vive intensamente el día a día; pon lo mejor de ti cada día”. Qué sabiduría más útil, ¿verdad?







Poco antes de ser secuestrado, el arquitecto Bosco pronunciaba una conferencia en Los Ángeles, en la que sentenció: “La arquitectura es más que un espacio donde vivir. La buena arquitectura es la que surge de un profundo pensamiento, de un silencio, del estudio de la luz y de la sombra, del conocimiento ante cómo reacciona cada materia, de la preocupación del arte de la creación”. Durante su segundo alumbramiento, el arquitecto Bosco, entendió cada letra del título de aquella conferencia: “La riqueza del espacio interior”.

Libro “257 DÍAS”. Bosco: la historia real de un hombre que no se dejó vencer por el miedo

Autor: José Pedro Manglano. Edit.  Planeta. Barcelona (2012).

Bosco Gutiérrez Cortina, arquitecto mexicano, fue secuestrado en 1990 por una banda terrorista internacional. Permaneció 9 meses confinado en un zulo de un metro de ancho por tres de largo, bajo la supervisión constante a través de cámara de vídeo. Durante cuatro meses permaneció desnudo y las 24 horas aturdido por una cinta de música. A lo largo del cautiverio apenas tuvo un colchón, una palangana de agua, una Biblia, un libro en préstamo y algún papel.

En aquel entonces era padre de cinco hijos (hoy nueve). Su familia hacía gestiones para el pago del rescate, mientras Bosco esperaba absolutamente aislado. Durante los primeros días el reo se derrumbó y permaneció tumbado sin comer ni beber. Pero, en un momento dado, sufrió una conversión interior que le marcó profundamente y le llevó a desarrollar una metodología de supervivencia. Dios intervino de un modo fascinante. Los secuestradores nunca se comunicaron verbalmente con él (sólo por escrito). Sin embargo, Bosco protagonizó una asombrosa experiencia espiritual y de auto-superación. Finalmente, tras 257 días encerrado, en un descuido de sus guardianes, logró escaparse.

Ya en libertad, Bosco Gutiérrez siguió ejerciendo de arquitecto. Diez años después de recuperar la libertad comenzó a dar conferencias por el mundo relatando su secuestro.










miércoles, 16 de mayo de 2012

La familia, esa institución que tanta aversión provocaba en mi generación, es la que está salvando al país del desastre



¿Cómo sobrevive España con ese porcentaje escalofriante de parados? ¿Cómo no está a diario la gente en la calle? ¿Cómo no se disparan las cifras de hurtos, de robos, de asaltos?

articulo de Elvira Lindo, escritora/ www.elpais.com


Cómo sobrevive España con ese porcentaje escalofriante de parados? ¿Cómo no está a diario la gente en la calle? ¿Cómo no se disparan las cifras de hurtos, de robos, de asaltos? Hay algo que no cuadra, te dicen desde fuera. La contención misteriosa del pueblo español encuentra su explicación en la economía sumergida, que existe, obvio, pero conociendo a los míos me decanto más por la idea de que es la familia, esa institución que tanta aversión intelectual provocaba en mi generación, la que está salvando el país del desastre. Una solidaridad muda y eficaz que está paliando el déficit de guarderías, de ayudas relacionadas con la célebre ley de dependencia, que afectan al cuidado de enfermos crónicos, ancianos o discapacitados. Nadie está ya libre, o casi nadie, de tener que tender su mano a algún familiar en paro o de tener que subvencionar las vidas de unos hijos que no vislumbran el momento de ser plenamente independientes.

¿Estábamos malcriados? Puede, puede que nos mereciéramos una reprimenda, puede que no hubiéramos sabido transmitir a nuestros hijos que la generación de nuestros padres fue la del hambre, puede que con tanto empeño en la recuperación de la memoria histórica se nos hubiera olvidado lo esencial, que España era, en esencia, un país humilde en el que la gente no gastaba más allá de lo que tenía. Puede que necesitáramos con urgencia un cambio de mentalidad, de acuerdo, pero eso no significa que fuéramos merecedores de este castigo. Un castigo que sufren con más virulencia, como si el hilo de esta historia los manejara un ser perverso, aquellos que carecen de responsabilidad en este caos económico.

España se va manteniendo gracias a la unión de muchos esfuerzos anónimos e individuales. Eso es lo que de momento contiene el cabreo que produce el ver que los responsables de esta pesadilla nunca serán castigados.











domingo, 6 de mayo de 2012

Vatileaks: aquí no somos momias


Vatileaks: aquí no somos momias
Si hoy viviera Maquiavelo, probablemente utilizaría las recientes filtraciones vaticanas para insistir en el cinismo como estrategia del ethos político.

Articulo de Rafael Navarro-Valls, catedrático de la Universidad Complutense y miembro de la Real Academia de Jurisprudencia / www.elmundo.es /miércoles 6 de mayo de 2012


El centro de gravedad de la gran arquitectura eclesiástica es el Papa: cuando éste se debilita, el edificio amenaza ruina. Apuntar a la clave de bóveda equivale a promover tempestades de confusión. Se trata de una de las leyes clásicas de las relaciones entre desinformación y poder.

Insistentemente los cuervos vaticanos que filtran y filtran documentos hablan «de la necesidad de defender al Papa de sus colaboradores». Pero una de las claves de la confusión es crear apariencias que, en realidad, ocultan lo contrario. Los desinformadores suelen cultivar el arte de la honestidad en un campo para ocultar su deshonestidad en otros. Se trata de aparentar el apoyo a una causa noble, contraria de la que uno en realidad persigue. Es una de las tácticas analizadas por Robert Greene en sus 48 leyes del poder. Pero dudo que los protagonistas de las filtraciones vaticanas conozcan la finura del análisis de Greene.

En todos estos casos, la característica común es la filtración indiscriminada de documentos relevantes con la finalidad de poner en crisis el sistema político o aspectos importantes de él. En realidad, no es tanto una rotura de ese refugio íntimo que es la conciencia cuanto de actuaciones contrarias a la confidencialidad en un contexto político.

Cuando se leen los documentos vaticanos hasta ahora filtrados, se aprecia enseguida una notable diferencia con los precedentes antes citados. Se trata de puntos de vista, valoraciones, opiniones, etc., de contenido no demasiado sorprendente. Ninguna de esas cartas roza siquiera la seguridad nacional. Ni pone en peligro no ya país o entidad nacional alguna, ni siquiera la estabilidad histórica de una diócesis o cualquier otra estructura eclesiástica. Todo lo más, deja ver un modo de trabajar en la curia vaticana en la que quien tiene o cree tener algo que decir lo dice o, más bien, lo escribe y lo hace llegar al Papa o a sus colaboradores más cercanos.

De ahí que el gran tema que se encierra en la filtración vaticana sea la invasión de los soportales de la conciencia. Si se examinan detenidamente las declaraciones del Papa o de sus colaboradores en torno a este affaire, lo que enseguida destaca es la firme reacción ante un ataque a la conciencia humana. Así, el sustituto de la Secretaría de Estado (el número tres de la jerarquía vaticana) pone el acento en este aspecto al decir que la publicación de estos documentos es «un acto inmoral de inaudita gravedad. Sobre todo porque no se trata únicamente de una violación, ya en sí misma gravísima, de la reserva a la que cualquiera tiene derecho, sino también de un ultraje a la relación de confianza entre Benedicto XVI y quien se dirige a él, también para expresar en conciencia una protesta. No se han robado simplemente algunas cartas al Papa, se ha violentado la conciencia de quien se ha dirigido a él como al vicario de Cristo». Algo similar han dicho el propio Papa y el cardenal Bertone.

Poner bajo el microscopio a los protagonistas de una institución cuyo gobierno se basa en la confianza y las cuestiones de conciencia, someterlos de golpe a lo que la sociología llama la visibilidad mediática, es un método de invasión de las conciencias que corre el riesgo de sepultar en vida a los dramatis personae. A eso se añade lo que en un supuesto escándalo Bernard Nussbaum llamó «reflectores sin rumbo». Los investigadores acaban fijándose en aspectos de la filtración que sólo indirectamente tienen que ver con el escándalo original.

El Vatileaks trata de mezclar en un puzle explosivo el Banco Vaticano, la penosa vida de Maciel, los supuestos problemas litúrgicos de un movimiento eclesial o la discusión sobre cómo administrar mejor los recursos dedicados al cuidado de los jardines vaticanos. En realidad, no lo consigue. Porque de lo publicado emerge un procedimiento, un modo de intercambiar opiniones en la curia vaticana o, si se quiere, un modo peculiar de tratar los problemas. Pero le falta a esa mezcla el elemento de gravedad -de deshonestidad en los actores que menciona- que pondría en peligro lo que la institución vaticana es y representa. El libro que recoge esos documentos puede resultar interesante o aburrido, tal vez hará vender más ejemplares de las obras de Dan Brown. Pero lo que pesará en un eventual proceso a los filtradores es haber violado la privacidad de quien escribe en conciencia a quien debe por su misión evaluar conciencias.

Un alto funcionario de la Santa Sede ha dicho refiriéndose a esta cuestión: «En el Vaticano no somos momias, y los diferentes puntos de vista, incluso las valoraciones opuestas, son bastante normales». En mi opinión, esto no es una tragedia, sino más bien un signo de vitalidad.






jueves, 3 de mayo de 2012

De paquetes de tabaco y Declaraciones de la Renta



En el actual Sistema, puritano y liberal relativista, el tabaco es la concreción del mal, sustituto del Demonio que se niega.

Sin embargo, dado el materialismo economicista del mismo, las Declaraciones de la Renta son los nuevos textos sagrados que unen ineludiblemente a la persona con el Estado tiránico.

Un amigo me envía una propuesta que relaciona ambos asuntos que pudieran parecer tan diferentes:

Los paquetes de tabaco y los impresos de las Declaraciones del IRPF

Creo que es una muy buena idea

El Consejo de Ministros aprobó 14 de mayo de 2010 un real decreto que regula los contenidos de nicotina, alquitrán y monóxido de carbono de los cigarrillos y recoge la obligación de incorporar "de forma visible en las cajetillas advertencias sanitarias en forma de imágenes e ilustraciones de los riesgos".


Cajetillas de tabaco con imágenes de en qué puede terminar su uso.

Acaba de comenzar el periodo de presentación de la Declaración de la Renta que se formaliza a través de un impreso



Lo que propone mi amigo es, que de forma análoga a los paquetes de tabaco, los impresos de las declaraciones  aparezcan ilustrados con fotos de políticos liberal-relativistas y sindicalistas amarillos disfrutando de nuestro dinero obtenido por ellos a través de nuestros impuestos forzados

Algunos ejemplos de diseño de los impresos siguiendo la misma doctrina que con las cajetillas de tabaco: