Un
grupo de jóvenes francesas con las ideas muy claras sobre la dignidad de la
mujer empiezan a movilizarse en la calle y en los medios.
www.religionenlibertad.com / miércoles
29 de mayo de 2013
La primera diferencia entre las jóvenes Antígonas
y las Femen es que las primeras van vestidas. Pero es sólo la más
superficial. La de fondo es que siguen la máxima de Antígona en la
tragedia de Sófocles: "He nacido para compartir amor, no odio". Y hay otra, claro: no reciben subvenciones.
Las Antígonas acaban de nacer para dar la respuesta en la calle al
violento grupo feminista de origen ucraniano, muy presente en Francia durante
el debate sobre la ley del matrimonio homosexual. Su primera acción, frustrada
por la policía, fue acercarse hasta su sede parisina a leer su manifiesto,
dirigido en segunda persona a ellas. Como se lo impidió la fuerza pública, lo
han hecho en un videoclip que ya es viral, porque no tienen empacho
en cantarle algunas verdades a sus adversarias.
'Afirmáis
que la condición de la mujer se defiende mostrando los senos, os respondemos
que se adquiere con la dignidad. Afirmáis que la religión es una alienación, os
respondemos que para muchas de nosotras es el camino de la libertad y de la
autorrealización. Afirmáis que el machismo domina la sociedad y combatís a los
hombres, os respondemos que sólo con los hombres seremos completamente mujeres.
Reivindicáis la igualdad entre los sexos, os respondemos que es la
complementariedad entre
Una
valiente
Pero
además las Femen se han encontrado con el primer gol que les meten sus rivales.
Una de las Antígonas, Iseul Turan, estudiante de Derecho de 21 años, logró
infiltrarse durante dos meses en el grupo feminista, según reveló Valeur Actuelles.
Llegó
a participar en seis sesiones de 'entrenamiento' que suelen realizar los
sábados, y en las que, además de ejercicio físico y tácticas de comportamiento
ante la Policía y ensayos de sus actuaciones públicas, como posar en forma que
permitan fotos espectaculares para la prensa o correr por la calle dando gritos
y proclamando sus consignas: 'Pope no more [No más Papa]', 'In gay we trust
[Parodia del ´In God we trust {En Dios confiamos}´ de los billetes de dólar]' o
'TopLess Yihad', entre otras.
'La
Policía no es nuestra enemiga sino nuestra aliada, una forma de conseguir fotos
y ruido mediático', les aleccionaba Inna, una de las fundadoras. Desnudarse ha
sido su forma de hacerse famosas, pero no todas se atreven, por lo cual el
grupo las admite para otro tipo de tareas de apoyo en cada acción, explica
Iseul.
¿Quiénes
son y cómo se organizan?
Las
Femen se organizan en tres círculos concéntricos. El exterior, de las
simpatizantes, que se mueven sobre todo en redes sociales a efectos de
propaganda. Las militantes, una veintena. Y, por último, el núcleo duro que
forman dos fundadoras, Inna y Oksana, y tres francesas. Estas cinco mujeres
mantienen el contacto con la base ucraniana, origen del movimiento. No combaten
mucho 'por ideas', cuenta la joven infiltrada: 'Es lo que más me ha
sorprendido. Nada que ver con el feminismo intelectualoide al que estamos tan
acostumbrados en Francia. Ellas están en la acción'.
¿Qué
tipo de personas son?
Ella
vio un poco de todo, desde profesoras a antiguas prostitutas, pero todas
'movidas por un deseo de comprometerse con algo un poco nuevo, un poco punk,
que implique un cierto riesgo, chicas que buscan un poco de protagonismo, o que
simplemente se aburren'. No le hicieron demasiadas preguntas para su
incorporación al grupo: 'Lo único que puedes ofrecerles es tu persona'.
Iseul,
que se define como 'una católica normal', abandonó las Femen cuando iba a
realizar su primera acción en la calle, el pasado sábado: 'Éticamente, no
quería hacerlo. Estuve dos meses, quería ver. Con eso basta'.
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